诸子百家只是个统称，传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。
他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。
后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。
班固在《汉书·艺文志》中袭刘歆，并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”

三教原指先秦时期三大传统宗教：儒教、道教、墨教。
西汉末年，佛教传入中国，加之墨教消亡，故三教逐渐改称儒教、道教、佛教，即为儒释道。
九流分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。

古者后妃群妾，以礼进御于君，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，着于左手；既御者，着于右手。事无大小，记以成法，则世俗之名“戒指”者，有自来矣。或曰：古代后妃群妾月经来潮，忌以口说，就用“戴指环”的做法来含蓄表达，表明不可与帝王同房，避忌君王的临幸。戒指即‘戒止’。

大家闺秀与小家碧玉：不同的家境培养出大家闺秀和小家碧玉不同的性格。
小家碧玉：指小户人家美丽的年轻女子。
大家闺秀：指世家望族中才貌双全、品行优良的女子，也泛指有钱有势人家的女儿。

男左女右是一个习俗。“男左女右”之说，由来已久。封建社会由于受“男尊女卑”、“重男轻女”等夫权思想影响，在尊卑贵贱、辈份高低及等级地位排序等方面，皆遵“左为尊为上”、“东为大为首”，故“男左女右”之说，是一种权力、高贵象征。后演变成一种习俗，并形成一种自然规律而客观存在，无论民间百姓，还是朝廷命官大多遵从沿用。